引言

去哪裡找這麼一座城市,走過的橋、經過的樹下、腳傍的石頭,每一樣都有獨特的故事、帶著不可思議的力量,時時刻刻予人祝福,除了京都之外,大概不存在吧?Let’s start,讓我們一起努力get無價的祝福,Make a wish

法成橋

二条城南邊的「神泉苑」,過去曾是平安貴族撐船吟歌的水池上有一座朱紅色的太鼓橋,在這座「法成橋」的另一端連結的是「善女龍王社」,據說在渡橋的同時,心中默念願望,等到了彼岸的神社後,再向善女龍王祈求,願望就能實現。

 

一条戾橋

能實現願望的許願橋還有一座,是過去被稱為「土御門橋」、鼎鼎大名的「一条戾橋」。傳說站在橋上,許下心願,隱藏在橋下的式神們便會幫忙傳達願望使願望實現,只是不曉得幫忙實現願望的是神、是魔?還是住在離此不遠的晴明祂老人家?

曾經是我每天通學都會經過的一条戾橋,在騎著腳踏車過橋的短短數秒間我會飛快地向橋下許願,「希望日檢考過」、「希望找到打工」、「希望喜歡的球隊今天能贏球」、「希望來得及看見大原的楓紅」……當時許下的願望有幾個成真了呢?

 

永觀堂三祜松

來不及看見楓葉轉紅,也要帶份祝福走。

以楓紅美景著稱的「永觀堂」境內有一株「三鈷松」,一般的松樹葉子也就是松針通常會是一股或兩股,永觀堂這棵松樹的松針卻是呈現三股的模樣,據說那分別代表了三種福份:「智慧」、「慈悲」、「真心」,也因為如此三鈷松的松葉非常受到遊客歡迎。大概是為了將幸福能夠平均分賜給每個人吧,「三鈷松」不能自己任意到樹下拾取,不過只要到寺裡的土產販店,寺方便會大方地免費給予一人一份「三福」喔!

 

夜泣止之松

位在西陣巷路間的「本隆寺」,祖師堂前有一棵異名為「夜泣止之松」的松樹,也是一株有神奇效力的松樹,如果家裡有夜晚哭泣不休的嬰孩,只要把松葉或樹皮帶回家放在小孩的枕頭底下,小孩就不會再在夜晚裡哭鬧。

 

御會式櫻

距離本隆寺不遠,從堀川通往西轉入寺之內通步行三分便是「妙蓮寺」。在妙蓮寺的本堂右前方,有一棵自秋冬便開始吐露春芬的奇特櫻樹「御會式櫻」,這棵御會式櫻從十月下旬左右開始開花,一直到隔年四月,花期長達半年以上,因為十月適逢日蓮宗宗祖日蓮大聖人的入滅之日,四月則遇釋迦牟尼佛的聖誕日,為這棵御會式櫻更添佛緣之說。街巷傳說若是捧拾地上落花回家,就能實現戀情,但櫻樹旁的立牌也警告說若是硬生生地折下花枝,則會得到完全相反的結果。姑且不論傳聞真實與否,實現機率有多高,不懼寒意、在冬空下努力綻開的細小花朵,無需想要謀求任何願望的心意,只要用最單純的心去感受就已足夠。

連理賢木

要祈求戀情順利,不妨去下鴨神社試試。下鴨神社境內有一座人氣相當高的攝社「相生社」,以緣結神社著稱,社旁有一株本來兩棵樹木但相生相依變成了一棵夫妻樹的「連理賢木」,幾乎就是相生社的最佳代言人。一般該寫成「賽錢」的油錢箱,在這裡則變成發音相同的「幸千」,這下不掏出荷包也不行了,「千份的幸福」實在教人難以抗拒!

 

戀占之石

不過京都排名第一的緣結信仰還是非「戀占之石」莫屬。

凡是到過京都、到過清水寺地主神社的,應該不會有人忘記這顆鼎鼎大名的「戀占之石」吧?1633年由德川家光重建的「地主神社」,主祭神為大國主神,神社不大卻總是門庭若市,這是京都號稱最古老、最靈驗的緣結神社,讓女性遊客趨之若騖。

地面上一對高度大約到膝蓋、相距十公尺的石頭,閉上眼睛,如果能順利從其中一端走到另一端的石頭,戀情便能有美好的結果。一次就成功,代表戀愛很快便能,試過兩次、三次以上才成功,要開花結果可能還要一些時日;可以完全要靠自己走到有也能請人在旁出聲指引方向,在這種情況下,便表示在戀愛過程中需要別人的幫忙。至於這「戀占之石」是從哪裡來的呢?根據科學檢驗,從繩文時代起便已存在,悠久的歷史更加深了它的傳奇性。

 

緣切緣結碑

既然有締結緣份的法門,自然也有切斷緣份的手段。祇園附近有一座「安井金比羅宮」,境內一塊貼滿白色紙符的大石被稱為「緣切緣結碑」,石塊中央有條足以讓人通過的大裂縫,據說可以助人斷絕惡緣與締結良緣,「使用方法」如下:先在名為「形代」的紙符上寫下願望,然後鑽過緣切緣結碑的縫洞——希望斬斷惡緣的由外面鑽進去,想要締結良緣則是從背面鑽出,千萬別弄錯方向了,不只感情婚姻,只要是人際關係都可以算在內,若有想要戒掉的不良習慣也可以來「緣切」一下。這樣的動作,是個堅定自己決心的儀式,不管是學「半生緣」亦或是「犀利人妻」,當有天某人說出「回不去了」這句台詞時,一定是因為他或她已經鑽過了自己心中的緣切緣結碑了吧?

 

美容水

姻緣之外,其他諸如美麗、健康、財富、幸福,都有「專責單位」。

像是八坂神社境內有不少攝末社,其中最出名的是本殿右方的「美御前社」,美御前社奉祀以美女女神著稱的宗像三女神市杵島比売神、多歧理比売神、多歧津比売神三位女神,神社前的神水是守護肌膚健康的「美容水」,只要用兩三滴碰到臉上或手上就能增進身心的美麗。

 

晴明井

晴明神社的入口右側有一口造型特殊的水井,水井上方有五芒星的雕刻,井水會從星星的端點流出,神社人員每年都會根據該年「惠方」的方向調整出水的方向,因晴明法力而湧出的井水,可以治療疾病保佑身體建康。

 

錢洗弁天

健康之外,人類最想要的莫過於財運了吧?六波羅蜜寺有尊「錢洗弁天」,把帶來的硬幣或紙鈔用「錢洗弁天」前方的池水輕輕洗過,然後將洗過的錢放在身上或存進銀行,便能夠招來財運。若水

在新的一年、元旦清晨第一次汲取起來的水,被稱為「若水」,能夠退災除病的。位在蹴上山間的「日向大神宮」,祂的若水可是有「官方保證」,古代疫病流行之時,日向大神宮的神明曾現身告知當時的天皇將此地的湧水分發給百姓以平定疫情。每年一月一日日向大神宮會舉行傳統的「若水祭」,在天未亮一大早便開始汲取的靈水,從元旦起三天會分送給參拜者,讓參拜者們帶回去泡元旦的大福茶或煮食,能庇佑新的一年平安順利。

將取得的若水煮沸泡茶,茶裡放入梅子與打了結的昆布,就成了京都過年時一定要飲用的「大福茶」。大福茶起源於西元951年村上天皇在位時,空也上人以添加了梅子與昆布的茶水讓當時京都的傳染病疫情終止,因為是天皇也喝的茶所以被稱為皇服茶,後來則成了發音相同的大福茶。與空也上人關係深厚的「六波羅蜜寺」,至今仍保留著在正月頭三天中提供參拜者皇服茶的習慣。

 

六波羅蜜寺新年的皇服茶要收費,不過除厄稲穂倒是免費發送的。

 

撫牛

在京都說起智慧,當然得跑一趟「北野天滿宮」。牛是北野天滿宮祭神菅原道真的使者與座騎,北野天滿宮境內有許多的臥牛石像,常常看到有人伸手在牛像上搓摩撫摸,把每頭牛都摸得既光滑又圓潤。若是身體有哪個部位不舒服,只要撫摸牛像的相同部位,就能消解病痛,尤其是摸過牛頭後,再摸摸自己的頭,就能分到一些菅原大叔的智慧,北野天滿宮的都是考生,自然不會放過這個能變聰明的機會。

 

厄除桃

除了菅原大叔家的哞君們以外,另一個受我「愛用」的便是晴明神社的「厄除桃」。「厄除桃」就位在本殿的前面,非常醒目,黑色的銅造桃子,感覺神秘又,很符合晴明大叔的形象。不論是在中國的神話中或是陰陽道裡,都說「桃子」具有除魔的功效,所以撫摸厄除桃可以去除惡運,跟晴明大叔吐露完心事(傾慕?)後,不如順道「摸上一把」。只是如果不巧遇上炎夏日正當頭,銅桃子被天照大神曬得火燙,這時該選擇燙手的危險還是繼續倒楣?好難的二擇一。

 

阿呆賢重輕石

以鎮祭疫病聞名的今宮神社境內有一顆不可思議的石頭,叫做「阿呆賢」,據說身體不好的人先摸過石頭,然後再用同隻手撫觸自己不舒服的地方,阿呆賢便會幫助祈願的人早日恢復健康,而別名「神占石」、「重輕石」的阿呆賢還能作「占卜」用途,輕輕地拍撫石頭三下,然後拿起石頭,感受石頭的重量並記住,才把石頭放下,之後許願,許完願再輕拍石頭三下,再一次拿起石頭,若感覺石頭重量比前一次輕時,表示願望能夠成真。

伏見稻荷大社也有與今宮神社的阿保賢「功能」相似的神奇石頭。穿過鳥居隧道,在「奧社奉拜所」的旁側有一對被喚作「重輕石」的石燈籠,選擇其中一座石燈籠,在燈籠前許下心願,然後拿起燈隆頂端的圓形石頭,如果石頭把自己想像來得輕,代表願望能夠實現,但如果石頭比自己原先預想的重得多的話,則表示願望會落空。

每次到了重輕石面前,明明躍躍欲試,卻總是躊躇許久。石頭是輕是重,究竟還是心理作用居大吧?若是心裡深處,覺得有機會實現、或已決定無論如何都要努力讓它實現,便會感覺石頭變輕,相反的,若是認為希望渺茫、沒有機會,手中石頭自然是沉重起來了。不敢審視自己內心的我,始終無法去嘗試。

 

一願石

從安井金比羅宮緣切緣結碑上層層堆疊的形代紙符,以及被人手擦得既亮且黑的撫牛、厄除桃、各個許願石頭,可以明白人類的欲望真的是無窮無盡啊!就算八百萬神明全員出動,日夜加班,也無法處理完所有case,有鑑於此,乾脆來個「數量限定」如何?所以六波羅蜜寺有「一願石」、六角堂有「一言願地藏」,而在醍醐還有一座「一言寺」,沒有雜念、捨棄多餘欲望,一心一意只祈求一件事,至少要有這樣的誠意與決心,神明才願意相助。偏偏我是個欲望既多且雜的俗人,不知道祂們肯不肯接受我這一個「請讓我的願望全部都能實現」的願望呢?

 

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